قال عبيد بن محمد بن خلف ( 1 ) : مات يوم الاثنين ، النصف من جمادى الأولى سنة ست وثلاثين ومئتين ( 2 ) . وروى له النسائي . ( 417 ) - ع : إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ( 3 ) الأسدي ، أسد خزيمة مولاهم ( 4 ) ، أبو بشر البصري المعروف بابن علية ( 5 ) ، أخو ربعي بن إبراهيم . أصله من الكوفة ، وهو والد إبراهيم بن إسماعيل بن علية المتكلم ، وحماد بن إسماعيل ، ومحمد بن إسماعيل قاضي دمشق . روى عن : إسحاق بن سويد العدوي ( م س ) ، وأيوب بن

--> ( 1 ) هكذا ذكر البخاري وفاته نصا في تاريخه الصغير : 232 . ( 2 ) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف : " ذكر تاريخ وفاته متصلا بقول محمد بن سعد وذلك وهم ، فان ابن سعد مات قبل هذا التاريخ سنة ثلاثين " . قال أفقر العباد بشار بن عواد : توهيم المزي لعبد الغني المقدسي صاحب " الكمال " جيد ، ولكن الذي وقفنا عليه في المطبوع من طبقات ابن سعد أنه قال في وفاته : " وتوفي ببغداد في جمادي الأولى سنة ست وثلاثين ومئتين وشهده خلق كثير " ( الطبقات : 7 / 2 / 95 طبعة أوروبا ، 7 / 359 من طبعة بيروت ) ، وهو قول لا يمكن عزوه لابن سعد بسبب ان ابن سعد نفسه توفي سنة ثلاثين ومئتين فكيف يذكر وفاة شخص تأخر بعده بست سنوات ؟ ! والظاهر أن هذه من إضافات الرواة ، وهي إضافة قديمة ، بدلالة نقل عبد الغني المقدسي ، ووجود النص في مخطوطات طبقات ابن سعد . وورد في " ميزان الاعتدال " للذهبي أنه توفي سنة ثلاثين ومئتين ( 1 / 221 ) وهو كذلك بسبب سقوط كلمة " ست " المشتبهة بكلمة " سنة " ، وإلا فإن الذهبي ذكر في كتبه الأخرى انه توفى سنة 236 ، ولم يشك في ذلك ، كما في تاريخ الاسلام ( الورقة : 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7 ) ، والعبر ( 1 / 423 ) ، والتذهيب ( 1 / الورقة : 61 ) ، والكاشف ( 1 / 118 ) وغيرها . وقد جزم ابن زبير الربعي بوفاته سنة 236 ولم يذكر خلافا مع شدة ولعه في ذلك ( موالد العلماء ووفياتهم ، الورقة : 70 ) . ( 3 ) في الجمع لابن القيسراني : " إسماعيل بن إبراهيم بن سهم بن مقسم " 1 / 23 . ( 4 ) قال يعقوب بن سفيان الفسوي : " وسألت ابنه فذكر ان ولاءهم لبني أسد " ( المعرفة : 2 / 243 ) . ونقل مثل هذا عن علي ابن المديني ( وانظر المعرفة ليعقوب : 3 / 293 ) . ( 5 ) كان إسماعيل يقول : من قال ابن عليه فقد اغتابني ، ومعنى هذا أنه كان يكره هذا اللقب ( وانظر تاريخ الخطيب : 6 / 230 - 231 ) .